Qolamulilm, Mekkah — Di Indonesia, pemberangkatan jemaah haji dilakukan berdasarkan kloter (kelompok terbang) sesuai jadwal yang telah ditentukan. Ada kloter 1, 2, 3 dan seterusnya, di mana sebagian jemaah berangkat lebih awal pada tanggal 1, 2, atau 3 Dzulhijjah, sementara sebagian lainnya baru tiba di Mekkah pada tanggal 5 Dzulhijjah.
Dalam kondisi tersebut, muncul pertanyaan fiqih yang penting untuk dipahami. Misalnya, seorang jemaah bernama Zaid yang telah sampai di Mekkah pada tanggal 5 Dzulhijjah, namun ia ingin melakukan hubungan intim dengan istrinya sebelum melaksanakan rangkaian ibadah haji.
Pertanyaan
Apakah Zaid boleh berhubungan intim sebagaimana deskripsi di atas?
Jawaban
Boleh, jika sebelum ihram.
📚 Penjelasan Ulama
(وَ) الْعَاشِرُ (الْوَطْءُ) بِإِدْخَالِ الْحَشَفَةِ أَوْ قَدْرِهَا مِنْ مَقْطُوعِهَا فَإِنَّهُ يَحْرُمُ بِالْإِجْمَاعِ وَلَوْ لِبَهِيمَةٍ فِي قُبُلٍ أَوْ دُبُرٍ، وَيَحْرُمُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْحَلَالِ تَمْكِينُ زَوْجِهَا الْمُحْرِمِ مِنْ الْجِمَاعِ لِأَنَّهُ إعَانَةٌ عَلَى مَعْصِيَةٍ، وَيَحْرُمُ عَلَى الْحَلَالِ جِمَاعُ زَوْجَتِهِ الْمُحْرِمَةِ
[البجيرمي، حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب على شرح الخطيب، ٤٥٦/٢]
Yang kesepuluh adalah bersetubuh. Bersetubuh dilarang dalam ihram karena dapat membatalkan ihram dan mewajibkan dam (denda). Bersetubuh dalam konteks ini merujuk pada penetrasi kepala penis atau bagian lain yang setara dari penis yang terpotong ke dalam vagina atau anus, baik dengan hewan atau manusia.
Larangan dan Konsekuensi
Bersetubuh saat ihram diharamkan berdasarkan ijma' (kesepakatan ulama). Jika seseorang yang sedang ihram melakukan hubungan seksual, maka ihramnya akan batal dan wajib membayar dam (denda) sebagai tebusan.
Tanggung Jawab Pasangan
- Istri yang halal (tidak ihram) dilarang membiarkan suaminya yang sedang ihram melakukan hubungan seksual.
- Suami yang halal juga dilarang melakukan hubungan seksual dengan istrinya yang sedang ihram.
Catatan Penting
- Jika dilakukan sebelum wukuf di Arafah, maka haji batal dan wajib mengulang serta membayar dam.
- Jika dilakukan setelah wukuf, maka tidak membatalkan haji namun tetap wajib dam,
- Orang yang berniat haji wajib berihram sebelum memasuki tanah haram.
📖 Dalil Tambahan
وعند الشافعية إذا انتهى إنسان إلى الميقات وهو يريد حجًا أو عمرة لزمه أن يحرم منه، فإن جاوزه غير محرم عصى ولزمه أن يعود إليه ويحرم منه إن لم يكن له عذر، فإن كان له عذر كخوف الطريق أو الانقطاع من الرفقة أو ضيق الوقت أحرم ومضى في نسكه ولزمه دم إذا لم يعد، فإن عاد إلى الميقات قبل الإحرام فأحرم منه أو بعد الإحرام ودخول مكة قبل أن يطوف أو يفعل شيئًا من أنواع النسك سقط عنه الدم، وإن عاد بعد فعل نسك لم يسقط عنه الدم، وسواء في لزوم الدم من جاوزه عامدًا أو جاهلًا أو ناسيًا أم معذورًا بغير ذلك، وإنما يفترقون في الإثم فلا إثم على الناسي والجاهل ويأثم العامد، وأما إذا لم يرد حجًا ولا عمرة فإنه لا يلزمه الإحرام إذا أتى الميقات، هذا ملخص مذهب الشافعية والله أعلم
مفيد الأنام ونور الظلام في تحرير الأحكام لحج بيت الله الحرام ١/٦٦ — عبد الله بن جاسر (ت ١٤٠١)
Kesimpulan
Hubungan suami istri diperbolehkan sebelum ihram, namun menjadi haram setelah ihram dan berdampak besar terhadap keabsahan ibadah haji.

Tidak ada komentar
Posting Komentar