Di sebuah kampung yang penuh kebersamaan, terdapat seorang wanita yang dikenal dermawan bernama Ibu Markonah. Setiap bulan suci Ramadhan, beliau rutin berbagi makanan untuk berbuka puasa di masjid. Nasi, bakso, mi ayam, hingga buah-buahan disiapkan dengan penuh keikhlasan demi membantu sesama.



Kisah seperti ini bukan hanya menggugah hati, tetapi juga mengingatkan kita tentang besarnya keutamaan sedekah, terutama di bulan Ramadhan.

Keutamaan Sedekah di Bulan Ramadhan dan Selainnya

Sedekah merupakan salah satu amalan yang sangat dianjurkan dalam Islam. Baik di bulan Ramadhan maupun di luar Ramadhan, sedekah memiliki keutamaan yang besar.

Di antara keutamaannya adalah:

  • Mendapat naungan di hari kiamat
  • Seseorang akan berada di bawah naungan sedekahnya hingga Allah memutuskan perkara di antara manusia.
  • Menghapus dosa dan mendatangkan keberkahan
  • Sedekah menjadi sebab dihapusnya kesalahan dan dilipatgandakannya pahala.
  • Membantu sesama dan mempererat ukhuwah
  • Memberi kepada orang lain menumbuhkan rasa kasih sayang dan kepedulian sosial.

Namun, bersedekah di bulan Ramadhan memiliki keutamaan yang lebih besar dibandingkan bulan lainnya. Hal ini karena:

  • Pahala dilipatgandakan
  • Bulan penuh rahmat dan ampunan
  • Rasulullah ﷺ dikenal paling dermawan di bulan Ramadhan

Dengan demikian, amalan seperti yang dilakukan Ibu Markonah menjadi contoh nyata dalam menghidupkan semangat berbagi di bulan suci.

Hukum Bersedekah Rokok dalam Islam

Pertanyaan yang sering muncul adalah: bagaimana hukum bersedekah rokok?

Dalam pandangan para ulama, hukum rokok pada dasarnya adalah makruh (tidak disukai). Oleh karena itu:

  • Dari sisi zat rokok itu sendiri: tidak bernilai pahala sebagai sedekah
  • Namun dari sisi membahagiakan orang lain: tetap ada nilai kebaikan

Meski demikian, perlu diperhatikan:

  • Jika rokok diberikan kepada orang yang memang menganggapnya haram atau membahayakan dirinya secara jelas, maka memberikannya bisa menjadi haram

Sedekah yang terbaik adalah sesuatu yang bermanfaat dan baik bagi penerimanya

Kesimpulan

Kisah Ibu Markonah mengajarkan kita bahwa sedekah, terutama di bulan Ramadhan, adalah amalan yang sangat mulia dan penuh keberkahan. Setiap bentuk kebaikan yang dilakukan dengan ikhlas akan mendapatkan balasan dari Allah.

Namun dalam bersedekah, penting juga untuk memperhatikan jenis pemberian, agar tidak hanya memberi kebahagiaan sesaat, tetapi juga membawa manfaat yang baik dan berkah bagi penerima.

Semoga kita semua dimudahkan untuk menjadi pribadi yang dermawan, khususnya di bulan Ramadhan.


📚Referensi :


📚الغرر البهية في شرح البهجة الوردية ٤/‏٨١ — زكريا الأنصاري (ت ٩٢٦)

(وَصَدَقَاتُ النَّفْلِ) سُنَّةٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ [البقرة: ٢٤٥] الْآيَةَ وَلِخَبَرِ «مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ إلَّا أَخَذَهَا اللَّهُ بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلَوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنْ الْجَبَلِ» وَخَبَرِ «لِيَتَصَدَّقَ الرَّجُلُ مِنْ دِينَارِهِ وَلِيَتَصَدَّقَ مِنْ دِرْهَمِهِ وَلِيَتَصَدَّقَ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ» رَوَاهُمَا مُسْلِمٌ وَخَبَرِ «كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يَفْصِلَ بَيْنَ النَّاسِ» رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَاهُ وَهِيَ (فِي الْإِسْرَارِ) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ أَيْ فِي السِّرِّ (أَوْلَى) مِنْهَا فِي الْجَهْرِ.

(وَفِي قَرِيبِهِ) وَإِنْ لَزِمَتْهُ نَفَقَتُهُ (وَالْجَارِ وَشَهْرِ صَوْمٍ) أَيْ رَمَضَانَ أَوْلَى مِنْهَا فِي غَيْرِ الثَّلَاثَةِ فَهِيَ مُتَأَكِّدَةٌ فِيهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ﴾ [البقرة: ٢٧١] الْآيَةَ وَلِمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي خَبَرِ السَّبْعَةِ الَّذِينَ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ مِنْ قَوْلِهِ ﷺ «وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَدْرِي شِمَالُهُ مَا أَنْفَقَتْ يَمِينُهُ

📚ﺍﻟﻤﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ - ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺃﺩﻟﺘﻪ 7/438-437 : ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ: ﺳﺌﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻌﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ، ﻓﺄﺟﺎﺏ: ﻟﻠﻮﺳﺎﺋﻞ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ، ﻓﺈﻥ ﻗﺼﺪﺕ ﻟﻺﻋﺎﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺑﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﺑﺔ، ﺃﻭ ﻣﺒﺎﺡ ﻓﻤﺒﺎﺣﺔ، ﺃﻭ ﻣﻜﺮﻭﻩ ﻓﻤﻜﺮﻭﻫﺔ، ﺃﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﻓﻤﺤﺮﻣﺔ. ﻭﺃﻳﺪﻩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ. ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺮﻋﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻰ: ﻭﻳﺘﺠﻪ ﺣﻞ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﻬﻮﺓ، *ﻭﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻜﻞ ﺫﻱ ﻣﺮﻭﺀﺓ ﺗﺮﻛﻬﻤﺎ.*


📚الغرر البهية في شرح البهجة الوردية ٤/‏٨١ — زكريا الأنصاري (ت ٩٢٦)

(قَوْلُهُ: وَفِي سَائِرِ الْأَوْقَاتِ الْفَاضِلَةِ إلَخْ) قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّ مَنْ قَصَدَ التَّصَدُّقَ فِي غَيْرِ الْأَوْقَاتِ وَالْأَمَاكِنِ الْمَذْكُورَةِ يُسْتَحَبُّ تَأْخِيرُهُ إلَيْهَا بَلْ الْمُرَادُ أَنَّ التَّصَدُّقَ فِيهَا أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْهُ فِي غَيْرِهَا غَالِبًا قَالَهُ الْأَذْرَعِيُّ وَتَبِعَهُ الزَّرْكَشِيُّ ثُمَّ قَالَ وَفِي كَلَامِ الْحَلِيمِيِّ مَا يُخَالِفُهُ فَإِنَّهُ قَالَ وَإِذَا تَصَدَّقَ فِي وَقْتٍ دُونَ وَقْتٍ تَحَرَّى بِصَدَقَتِهِ مِنْ الْأَيَّامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنْ الشُّهُورِ رَمَضَانَ


📚{حاشية البيجوري، الجزء ١ الصحفة ٣٤٣}

(قوله : ولا بيع ما لا منفعة فيه) قيل منه الدخان المعروف لأنه لا منفعة فيه بل يحرم استعماله لأن فيه ضررا كبيرا وهذا ضعيف وكذا القول بأنه مباح  

والمعتمد انه مكروه بل قد تعتريه الوجوب كما اذا يعلم الضرر بتركه وحينئذ فبيعه صحيح، وقد تعتريه الحرمة كما اذا كان يشتريه بما يحتاجه لنفقة عياله او تيقن ضرره اهـ


📚{قرة العين بفتاوى إسماعيل الزين، الصحفة ٢٣٣}

إن شرب الدخان من حيث هو قد اختلف العلماء فيه فأكثرهم علي التحريم وبعضهم قال إنه مكروه كراهية تنزيه وهو معتمد الشافعية